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章五七 量身修持全都要(1 / 3)

作品:《神诡异仙

白玉京内,几人点了间雅间,叫了几碟小食,开始饮茶。

杜元甫率先开口:“小友,你既得了度厄令,想来是早已觉醒天赋神通。不知你对入道修行之事,了解多少。”

“大概知道入道以后修行不同功法,可以提炼不同的源炁,引气入体,转化法力。”南奕实话实说,“至于天赋神通,似乎与术法道法有异曲同工处。但再多的,也就不甚清楚了。”

“看来小友知道的倒也不少。”杜元甫捻须而笑,“所谓入道修行,大体也就是这么一回事,修心性,行大道。”

李太华没有让杜元甫专美于前,接话道:“但大道艰难,却需护持之法,应付神诡,消灾化劫。所以,我辈修行,亦重修持。修心性,行大道,持法术,三者缺一不可。”

“法者,上接天道,下通人心,岂是寻常物件?”杜元甫又抢过了话头,“法,不可轻持,更不可亵玩。我辈修士,唯有人体九宫,可承载法种,衍化道果。”

“是以,如何利用人体九宫搭配道果,正是修行学问之体现。不瞒小友,大离各大书院,都自有一套玄妙体系,很难说孰优孰劣。但小友既然持有度厄令,便说明你的天赋神通,正合我度厄书院的功法路数。”

简单来说,每个人只有九个技能栏,必须合理搭配技能,形成体系,才能在修行界混得开。所以,如果觉醒天赋神通,就最好选择天赋神通刚好在他人功法体系内的书院。

此番说辞,杜元甫没有施展能力,在话语感染力上并不如曾经开着「与人为善」的许贤。但他实话实说,理性分析,突出一个以诚待人、以德服人。

在这一过程中,李太华也十分君子,不曾出言打断。

但等杜元甫客观阐述完,李太华忽地问道:“敢问郎君,觉醒何种天赋?”

南奕当即答道:“不瞒两位先生,学生觉醒的天赋神通,名为「全愈」,乃祛除异常、恢复本初之效。”

杜元甫甚喜:“小友天赋,正合我院功法之「清净」术法,却是与我度厄书院有缘。”

南奕心中暗道:“问题我「洞真」天赋,与无相书院更加有缘啊……”

但「洞真」天赋牵扯颇多,又没有暴露,南奕自是不会就此和盘托出。

正当南奕琢磨该怎么接杜元甫话时,李太华突然大笑起来。

“妙啊,若是其它天赋,我恐误了郎君你道途,不敢耽搁修行,说不定就不与杜老贼争了。但「全愈」天赋,却是无妨,不必非得去度厄书院才是最好。”